需要明确的是，高校官方极少会公布“标准答案版”的历年考博真题，我们通常能获取到的是回忆版真题或根据考试大纲和风格推测的重点题目，以下信息综合了中山大学社会学与人类学学院历年考博公告、导师研究方向、考生经验分享以及学术前沿动态,为您提供一个全面且具有实战性的备考指南。
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第一部分：中山大学民族学考博核心信息
报考条件
- 学历要求：已获得硕士学位（应届硕士毕业生最迟须在入学前取得硕士学位）。
- 科研成果：通常要求有与报考专业相关的、高质量的科研成果，这是进入复试的关键门槛，具体要求请参考当年招生简章，一般包括：
- 在核心期刊上发表至少1-2篇学术论文（CSSCI来源期刊是硬通货）。
- 或有公开出版的学术专著/译著。
- 或有省部级以上科研项目的参与经历。
- 外语水平：要求通过大学英语六级（CET-6），或具有同等水平的托福、雅思成绩,具体分数要求请以当年简章为准。
- 两名所报考学科专业领域内的教授（或相当专业技术职称的专家）的书面推荐意见。
考试流程
- 申请-考核制：这是中山大学博士招生的主要方式，流程如下：
- 网上报名：在规定时间内登录中山大学研究生招生网报名。
- 材料提交：提交包括《博士学位研究生网上报名信息简表》、硕士学历学位证书、本科及硕士成绩单、科研成果证明、专家推荐信、研究计划书等。
- 材料审核：由学院招生工作小组对申请人材料进行初评，筛选出进入综合考核（复试）的名单。
- 综合考核（复试）：这是决定录取与否的核心环节，通常包括笔试和面试。
- 拟录取：根据综合考核成绩和招生计划,确定拟录取名单并公示。
导师与研究方向
中大民族学的师资力量非常雄厚，考生需要根据自己的研究兴趣，有针对性地选择导师和研究方向,主要研究方向和代表性导师包括：
- 历史民族学/华南民族研究：
- 麻国庆：院长，长期致力于汉人社会、少数民族社会、都市人类学、族群理论与民族政策研究，对华南宗族、民族关系有深厚积累。
- 王建新：擅长伊斯兰教研究、中亚民族研究、民族考古学。
- 色音：研究方向为蒙古学、萨满教、生态人类学。
- 应用人类学/都市人类学/文化遗产：
- 周大鸣：中国都市人类学的领军人物，研究方向包括城市化、族群关系、旅游人类学。
- 刘志扬：研究方向为经济人类学、旅游人类学、艺术人类学。
- 张跣：研究方向为文化研究、西方人类学理论、文化遗产。
- 生态人类学/环境研究：
- 程瑜：研究方向为医学人类学、公共卫生、生态人类学、民族地区发展。
- 麻国庆和色音也在此领域有重要建树。
- 影视人类学/数字技术：
- 朱健刚：研究方向为社区研究、城乡治理、慈善与非营利组织研究,也涉及视觉人类学方法。
- 张军：研究方向为影视人类学、媒介人类学。
备考建议：务必仔细阅读你心仪导师的近期发表的论文和承担的科研项目，这既是面试时展现你学术热情和洞察力的关键,也是你撰写研究计划书的重要参考。
第二部分：中山大学民族学考博真题（回忆版与重点预测）
真题通常分为专业笔试和专业面试两部分。
A. 专业笔试真题（回忆版）
笔试通常为闭卷考试，时长3小时，题型多样，重在考察考生的理论素养、知识广度、分析能力和文字功底。
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名词解释 考察对核心概念的理解和记忆。
- 经典概念：
- 深描
- 文化相对主义
- 族群边界
- 亲属制度
- 仪式过程
- 理论与人物：
- 布迪厄的“惯习”
- 萨林斯的“结构与实践”
- 格尔茨的“地方性知识”
- 埃文斯-普里查德的“巫术、宗教与科学”
- 中国研究/民族学概念：
- 华南学派
- 历史人类学
- 民族志
- 费孝通的“差序格局”
简答题 要求对某个理论、方法或问题进行条理清晰的阐述。
- 理论类：
- 简述格尔茨的“阐释人类学”的核心观点及其对当代人类学的影响。
- 请比较涂尔干的“社会事实”与韦伯的“理解”两种社会学/人类学方法论。
- 什么是“过程-事件分析”？它在中国社会史研究中有什么优势？
- 方法类：
- 什么是“参与式观察”？在田野调查中，研究者应如何处理“主位”与“客位”的关系？
- 简述民族志写作的伦理问题。
- 知识类：
- 简述中国民族识别工作的历程、标准及其影响。
- 列举并简要说明三种不同类型的亲属称谓制度。
论述题/材料分析题
这是分值最高、最能体现综合能力的部分，要求考生运用理论、结合案例进行深入分析。
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- 理论联系实际类：
- 题目：请运用布迪厄的“资本”（经济资本、文化资本、社会资本）理论,分析当代中国社会中教育机会不平等现象。
- 答题思路：首先清晰阐述布迪厄的资本理论；然后定义教育机会不平等的具体表现；接着分点论述不同资本形式如何转化、叠加，影响个体的教育获得；最后可以结合具体社会现象（如学区房、课外辅导等）进行佐证,并给出自己的批判性思考。
- 热点与前沿类：
- 题目：在数字时代，社交媒体如何影响青少年的身份认同（族群认同、地域认同等）？请结合具体案例进行论述。
- 答题思路：首先梳理身份认同的经典理论（如本尼迪克特、安德森）；然后分析社交媒体的技术特性（即时性、虚拟性、社群化）如何重塑认同建构的场域和过程；接着引入具体案例（如饭圈文化、网络亚文化、特定地域的青年社群等）进行深入分析；最后可以探讨数字鸿沟、算法推荐等带来的新问题。
- 中国民族学问题类：
- 题目：在“乡村振兴”和“共同富裕”的国家战略背景下，民族地区的发展面临哪些机遇与挑战？请从人类学的视角提出你的思考。
- 答题思路：首先阐明人类学的整体观、文化相对主义视角对理解民族地区发展的独特价值；然后分析政策带来的机遇（如基础设施改善、文化产业发展）；接着重点分析挑战（如文化同质化风险、外部资本介入的冲击、地方性知识被忽视等）；最后提出发展建议,强调内生发展动力和文化保护的重要性。
B. 专业面试真题（回忆版与重点预测）
面试是导师与考生直接交流的环节，重点考察学术潜力、研究规划、批判思维和综合素质。
自我介绍与研究计划陈述（约10-15分钟）
这是面试的核心，你需要清晰、自信地介绍你的学术背景、研究兴趣以及你提交的博士研究计划书。
- 常见问题：
- 请用三分钟介绍一下你自己,重点突出你的学术经历和优势。
- 你的博士研究计划书的核心问题是什么？为什么选择这个问题？
- 你计划书中的研究方法是什么？你认为这种方法是否最适合你的研究问题？
- 你在文献综述中发现了哪些研究空白？你的研究将如何填补这个空白？
- 你计划进行田野调查的地点是哪里？你为这个田野调查做了哪些前期准备？（是否联系了当地机构？是否学习了当地语言？）
导师提问与学术对话（约15-25分钟）
导师会根据你的自我介绍、研究计划以及他们的研究领域进行提问,这是展现你学术深度的关键。
- 理论深度类问题：
- 你在研究计划中提到了“内卷化”概念，请谈谈你对这个概念的理解,以及它在你的研究中将如何被运用？
- 你如何看待“中华民族共同体”这个概念？它与“多元一体”理论有何关联与区别？
- 文献阅读类问题：
- 你最近读过的一本人类学著作是什么？请谈谈你的收获和批判。
- 你读过麻国庆老师/周大鸣老师的哪几篇论文？你认为他/她最核心的学术观点是什么？
- 研究能力与视野类问题：
- 你的硕士论文研究的是什么？在写作过程中你遇到了哪些困难,是如何解决的？
- 除了你自己的研究方向，你对人类学的哪个分支领域最感兴趣？为什么？
- 如果你的田野调查发现与你的预设理论不符,你会怎么办？
- 时事与政策关怀类问题：
- 你如何看待当前“国潮”兴起与传统文化复兴之间的关系？
- 在处理民族地区宗教事务时,你认为人类学可以提供哪些独特的视角和建议？
第三部分：备考策略与建议
- 吃透“三基”：回归经典，系统梳理人类学的核心理论、核心概念和核心研究方法，确保对摩尔根、涂尔干、韦伯、马林诺夫斯基、列维-斯特劳斯、格尔茨等大家的思想有准确的理解。
- 紧跟前沿：广泛阅读近3-5年《民族研究》、《社会》、《开放时代》等顶级期刊上的相关论文，特别是中大导师的成果，关注“中华民族共同体”、“铸牢中华民族共同体意识”、“乡村振兴”、“数字人类学”等热点议题。
- 打磨研究计划书：这是你学术能力的“名片”，一个好的研究计划书应该具备：
- 问题意识：问题要小而精,有理论价值和现实意义。
- 文献综述：全面、批判性地梳理既有研究,明确自己的创新点。
- 研究方法：方法与研究问题高度匹配,设计要具体可行。
- 田野可行性：对田野点有初步了解,并展现出进入田野的能力和规划。
- 模拟面试：找同学或老师进行模拟面试，练习在压力下清晰、有条理地表达自己的观点,提前准备好针对自己研究计划的各种可能被问到的问题。
- 展现“中大特色”：在备考和面试中，适当结合中山大学“华南学派”的学术传统，如重视历史文献、注重田野调查、关注华南社会等，会给导师留下“自己人”的亲切感。
祝您备考顺利,成功上岸！
