以下我将为你系统梳理和总结社科院民间文学考博的核心特点、考试科目、真题风格、备考策略，并提供一些模拟题示例,希望能对你的备考有所帮助。
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考试科目与结构
社科院的博士考试通常分为三个部分：
- 外国语（英语）：满分100分，通常包括词汇、语法、阅读理解、翻译（英译汉、汉译英）和写作，难度较高,对学术英语能力要求强。
- 专业课一（中国民间文学史）：满分100分，主要考察对中国民间文学从古至今发展脉络、重要现象、经典作品的掌握。
- 专业课二（民间文学理论与研究方法）：满分100分，这是考试的重中之重，主要考察对民间文学前沿理论、研究方法的掌握和运用能力,以及独立进行学术研究的能力。
特别说明：社科院大学的研究生培养依托于其下属的各个研究院，民间文学专业主要隶属于文学研究所,你的备考方向和导师研究方向必须紧密围绕文学研究所的民间文学研究力量。
真题核心特点与风格分析
社科院的考博真题，尤其是专业课，具有非常鲜明的“社科院风格”：
- 理论性强，注重思辨：题目很少是简单的名词解释或知识复述，而是要求你运用特定的理论视角去分析问题，会问你如何用“表演理论”来解释一个具体的民间叙事现象。
- 视野开阔，关注前沿：题目非常关注国内外民间文学研究的最新动态和热点问题，数字时代的民间文学、口头传统与新媒体、非物质文化遗产的理论与实践等都是高频考点。
- 强调史料与文本：虽然重理论，但绝不能脱离具体的文本和史料，你需要有扎实的文本分析能力和史料驾驭能力，能够将理论与具体的民间文学事例（如史诗、传说、故事、歌谣等）紧密结合。
- 突出问题意识：题目多以论述题、分析题的形式出现，旨在考察你发现、分析和解决学术问题的能力。“谈谈你对‘口头性’（Orality）概念的理解及其在当代研究中的意义。”
- 与导师研究方向高度相关：考题往往与文学研究所民间文学研究室各位导师的研究专长和近期关注点紧密相连，深入研究导师的著作、论文是备考的“必修课”。
核心考试内容与真题方向预测
(一) 专业课一：中国民间文学史
这部分相对基础，但要求系统、深入。
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核心考点：
- 古代部分：先秦“采诗”制度与《诗经》中的“风”；汉代的乐府诗与民间歌谣；魏晋南北朝的志人志怪小说与民间传说；唐代的变文、话本与民间讲唱艺术；宋元以来的话本、拟话本与白话小说中的民间叙事。
- 近现代部分：“五四”时期的歌谣运动（顾颉刚、周作人等）及其学术史意义；抗战时期的民间文艺搜集与运用；建国后十七年的民间文学搜集、整理与运动。
- 少数民族史诗：对《格萨尔》、《玛纳斯》、《江格尔》三大史诗的研究是社科院的传统强项，必须熟悉其内容、流传、艺术特色及研究状况。
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可能的真题方向：
- 简述“五四”歌谣运动的主要贡献及其局限性。
- 以具体作品为例,论述中国古代民间传说与文人创作之间的互动关系。
- 比较分析《格萨尔》与《玛纳斯》在文化内涵和艺术结构上的异同。
(二) 专业课二：民间文学理论与研究方法
这是拉开分数差距的关键,也是备考的难点和重点。
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核心考点：
（图片来源网络，侵删）- 经典理论：
- 人类学派（泰勒、弗雷泽、哈特兰德等的“巫术说”、“遗留说”）。
- 历史-地理学派（安蒂·阿尔奈、斯蒂·汤普森的“AT分类法”）。
- 功能主义学派（马林诺夫斯基的“语境论”）。
- 结构主义（普罗普的《故事形态学》、列维-斯特劳斯的神话分析）。
- 当代前沿理论：
- 表演理论：理查德·鲍曼的核心观点，强调“表演的在场性”、“阐释的框架”、“参与和反馈”。
- 口头程式理论：帕里和洛德的“程式”、“主题”、“故事类型”概念,及其对荷马史诗研究的革命性影响。
- 民族志诗学：关注口头文本的表演性和美学价值。
- 女性主义民间文学批评：关注女性形象、女性叙事者、性别视角等。
- 后现代与后殖民理论：对宏大叙事的反思，对“本真性”问题的挑战。
- 研究方法：
- 田野调查方法：如何进入田野、访谈技巧、记录方式、伦理问题。
- 文本分析法：从口头文本到书面转写的“二次创作”问题。
- 跨学科研究：与历史学、社会学、人类学、传播学等的交叉。
- 经典理论：
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可能的真题方向（这是核心！）：
- 理论辨析题：
- 请比较口头程式理论与表演理论的异同,并评价它们对当代民间文学研究的贡献。
- 什么是“口头性”（Orality）？它如何挑战了以书面文学为中心的传统文学观念？
- 理论与文本结合题：
- 选择一个你熟悉的民间故事类型（如“灰姑娘型”），尝试运用AT分类法对其进行情节单元分析,并评价该方法的得失。
- 以一个具体的民间叙事表演（如一场婚礼哭嫁、一段史诗说唱）为例，运用表演理论来分析其“艺术性”是如何在表演情境中生成的。
- 前沿热点与批判题：
- 在新媒体时代（如短视频、直播），民间文学的“表演”和“传承”发生了哪些新的变化？请结合实例谈谈你的看法。
- “非物质文化遗产”保护工作中，常常面临“本真性”与“创新性”的矛盾，请从民间文学的理论视角,谈谈你对这一问题的理解。
- 学术史与方法论题：
- 回顾中国民间文学百年研究史，评述其中一次重要的学术论争或范式转型（如“五四”歌谣运动到“十七年”的搜集整理）。
- 论述田野调查在当代民间文学研究中的地位、方法及其可能面临的困境。
- 理论辨析题：
备考策略建议
- 吃透导师著作：这是社科院考博的“黄金法则”，你需要系统阅读文学研究所民间文学研究室（如巴莫阿依、安德明、毛巧晖、施爱东等老师）近年来发表的论文和出版的专著,他们的研究兴趣和学术观点很可能会体现在试卷上。
- 构建理论框架：不要零散地背诵理论，要梳理出民间文学理论发展的脉络，理解不同流派之间的继承、批判与对话关系，推荐阅读《民俗学概论》（钟敬文主编）的理论部分，以及《口头诗学：帕里-洛德理论》（[美]约翰·迈尔斯·弗里 著）等经典译著。
- 精读文本，案例驱动：理论必须落地，准备几个你熟悉的、研究深入的民间文学案例（如一部史诗、一个著名传说类型、一种歌谣形式）,能够随时调用它们来佐证你的理论观点。
- 关注学术期刊：定期阅读《民俗研究》、《民族艺术》、《民间文化论坛》等核心期刊，特别是社科院文学研究所主办的《文学评论》和《文学遗产》上相关的文章,了解最新研究动态。
- 刻意练习写作：找一些论述题，按照“提出问题-梳理理论-分析案例-得出结论”的学术规范进行写作练习，注意逻辑的严密性和语言的学术性,可以请导师或师兄师姐帮忙批改。
- 英语不可松懈：每天坚持背单词、读外文文献摘要，练习翻译，特别是将中国民间文学相关的学术概念（如“口头性”、“程式”）翻译成英文,以及将国外理论的英文摘要翻译成中文。
真题模拟题示例
专业课二：民间文学理论与研究方法 (模拟)
名词解释（选做2题，每题15分）
- 程式
- 表述的共同体
- 传承人
简答题（选做1题，30分）
- 简述历史-地理学派（芬兰学派）的基本研究方法及其主要贡献与局限性。
- 什么是“语境”？请结合马林诺夫斯基的功能主义理论,谈谈语境分析对于理解民间叙事的重要性。
论述题（必做，40分）
“非物质文化遗产”保护运动在全球范围内兴起，为民间文学的活态传承带来了新的机遇与挑战，请结合你对中国某一具体民间文学事例（如地方戏曲、史诗、传统技艺等）的了解，运用你所学的民间文学理论,深入探讨：
- 在“非遗”框架下，民间文学的“本真性”应该如何界定和保护？
- “非遗”的商业化、旅游化开发，对民间文学的“口头性”和“表演性”产生了哪些影响？我们应如何应对？
（要求：观点明确，论据充分，逻辑清晰，体现理论深度和问题意识。）
请务必记住：以上信息是基于对社科院学术传统和考博规律的分析总结，最权威的信息来源永远是社科院研究生院官网发布的最新招生简章、专业目录和参考书目，积极联系意向导师的在读博士生，获取第一手资料,将是你的备考捷径。
祝你备考顺利,成功上岸！
